* عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سألته عن الكرم متى يحل بيعه قال : إذا عقد وصار عروقا . ( الكافي 5 / 178 ) * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : الخمر من خمسة : العصير من الكرم ، والنقيع من الزبيب ، والبتع من العسل والمزر من الشعير ، والنبيذ من التمر . ( الكافي 6 / 392 ) * عن صفوان الجمال قال كنت مبتلى بالنبيذ معجبا به فقلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : جعلت فداك أصف لك النبيذ قال : فقال لي : بل أنا أصفه لك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام ، فقلت له : هذا نبيذ السقاية بفناء الكعبة فقال لي : ليس هكذا كانت السقاية إنما السقاية زمزم أفتدري من أول من غيرها ؟ قال : قلت : لا ، قال : العباس بن عبد المطلب كانت له حبلة أفتدري ما الحبلة ؟ قلت : لا ، قال : الكرم فكان ينقع الزبيب غدوة ويشربونه بالعشي وينقعه بالعشي ويشربونه من الغد يريد به أن يكسر غلظ الماء عن الناس وإن هؤلاء قد تعدوا فلا تشربه ولا تقربه . ( الكافي 6 / 408 ) * عن يزيد بن خليفة الحارثي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : سأله رجل وأنا حاضر قال إن لي الكرم قال تبيعه عنبا ، قال : فإنه يشتريه من يجعله خمرا قال : فبعه إذا عصيرا ، قال إنه يشتريه مني عصيرا فيجعله خمرا في قربتي قال بعته حلالا فجعله حراما فابعده اللّه ثم سكت هنيئة ، ثم قال : لا تذرن ثمنه حتى يصير خمرا فتكون تأخذ ثمن الخمر . ( الاستبصار 3 / 106 ) الكرم لم يجتث من أصله * عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : إن الإمامة عهد من اللّه عز وجل معهود لرجال مسمين ، ليس للامام أن يزويها عن الذي يكون من بعده ، إن اللّه تبارك وتعالى أوحى إلى داود عليه السّلام أن اتخذ وصيا من أهلك فإنه قد سبق في علمي أن لا أبعث نبيا إلا وله وصي من أهله وكان لداود عليه السّلام أولاد عدة وفيهم غلام كانت أمه عند داود وكان لها محبا ، فدخل داود عليه السّلام عليه حين أتاه الوحي فقال لها : إن اللّه عز وجل أوحى إلي يأمرني أن أتخذ وصيا من أهلي فقالت له امرأته : فليكن ابني ؟ قال : ذلك أريد وكان السابق في علم اللّه المحتوم عنده أنه سليمان ، فأوحى اللّه تبارك وتعالى إلى داود : أن لا تعجل دون أن يأتيك أمري فلم يلبث داود عليه السّلام أن